Живописная Таврида
Живописная Таврида
$12.50



Тетрадь по биологии для 7-го класса общеобразовательной школы
Тетрадь по биологии для 7-го класса общеобразовательной школы
$0.24



Птицы Юга Украины: Полевой определитель охотника. Справочник с п
Птицы Юга Украины: Полевой определитель охотника. Справочник с п
$2.50



Карадаг. Воспоминания
Карадаг. Воспоминания
$4.00



Судак. Путешествия по историческим местам.
Судак. Путешествия по историческим местам.
$4.00



Корзина

VirtueMart
Ваша корзина пуста.

Валюта


Чему учат книги, или какие они – современные дети?
22.09.2011 09:38

alt

Чем пахнет море? Что такое параллельные миры? Что такое кахвехана? Что такое магия денег? Сколько весит слон? Какой процесс нанесения нового штукатурного слояМало кто знает из прочитавших эти строки что либо из вышеперечисленного. Однако есть люди, которые хорошо знают, что это такое, и торопятся донести эту и другую необходимую в человеческом обществе информацию до человека, тянущегося к разнообразным знаниям. Таких людей обычно называют чудаками, поскольку они собирают всю жизнь вместо денег, как кажется некоторым нашим согражданам, ненужную информацию и стараются донести ее до ума молодых.
Тех, кто знает этих людей и водит с ними дружбу, тоже называют чудаками. Но без этих людей, как и без учителей, невозможно прожить человеку. Потому что они несут каждому из нас частицу накопленной веками информации, что позволяет расширить наше мировоззрение. Эти люди работают в библиотеках, получают небольшую зарплату. Но что они знают - это бесценно! С ними всегда интересно поговорить и даже подискутировать. Один из таких интересных людей - работник библиотеки имени Горького Татьяна Кадыкова.
- Быть может, это немного глупо, но говорят, что наши библиотекари не столько думают об увеличении числа пользователей библиотеки, сколько о том, чтобы поскорее настал отпуск. Так ли это?
- Конечно, нет! Все, кто работает в библиотеке годами и даже десятилетиями, обладатели феноменальных знаний из разных областей. И многие из них стараются передать эти знания юным читателям. Другое дело, как они стараются "достучаться" до души мальчишки или девчонки. Здесь у каждого свой метод.
- А если поконкретнее?
- По этому поводу могу рассказать одну притчу. Однажды группа преуспевающих в жизни людей пришла в гости к своей первой учительнице. За чашкой чая все они говорили о многочисленных трудностях, возникающих у них на пути. Старенькая учительница вышла на кухню за новой порцией чая и вернулась с подносом, уставленным разными чашками. Одни были простые, другие дорогие. Когда все ученики разобрали чашки, учительница сказала: "Обратите внимание, что все красивые чашки разобрали, тогда как простые и дешевые остались на подносе. И хотя это нормально для вас - хотеть только лучшее для себя, но это и есть источник всех ваших проблем. А ведь сама чашка не делает чай лучше. В действительности, все, что вы хотели, был просто душистый, заваренный с чабрецом чай, а не чашка. Теперь подумайте: жизнь - это чай, а работа, деньги, положение в обществе - это чашки. Концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого чая. Мораль этой притчи в том, что счастливы не те, кто имеет все лучшее, а те, кто извлекает все лучшее из того, что имеет. Библиотекарь постоянно имеет под руками книги, поэтому волей-неволей должен знать, что в них написано, когда любознательный мальчуган попросит рассказать, о чем та или иная книга.
- Теперь я предстану в роли любознательного юноши, который хочет знать, к примеру, что такое кахвехана. В моем понимании это что-то, связанное с чайханой. А в вашем?
- Кахвехана - один из незабвенных памятников иранской старины. В прошлом кахвехана были достопримечательностью страны и важным общественным центром. Именно здесь совершали свои прекрасные таинства народные рассказчики, сопровождая повествование вдохновенной жестикуляцией, превращая его в целое представление. Сначала кахвехана была местом, где пили кофе. Потом его сменил чай. Древние словари по-разному определяют значение слова "кахвехана". "Кахвей" ("кофе") в книге "Аграб ал маварид" и в книге "Фарханге незам" определяется просто как питье, а в словаре "Анандарадж" даже как "вино". Покойный иранский лингвист Деххода в своем словаре пишет по поводу кофе, что растение происходит из Африки, из Судана, затем оно попало в Аравию, потом в Индию, потом на другие континенты. По арабским сказкам можно заключить, что примерно в IХ веке хиджры в арабских городах, и особенно в Мекке, существовали особые места, где изготовлялось питье из кофе. Их называли "Буют ал-кахве" или "кофейни". В конце IХ века хиджры через Сирию и Египет кофе попал в Иран, а затем в Азербайджан. Это время совпадает с широким распространением в стране суфизма. А поскольку одно из свойств кофе - прогонять сон и усталость, суфии часто употребляли этот продукт для своих церемоний во время долгих бессонных ночей. Это время можно считать распространением кофе в народе. Хотя есть и другая версия. Возможно, кофе в Иран пришло через Турцию во время царствования Солеман-хана Гаруни, современника Тахмаспа I. В этот период в Турции было много кофеен, выполняющих роль суфийских центров, ставших местом сбора поэтов и людей искусства. Они там состязались в выступлениях рассказчиков, в мошаэое - своего рода поэтических состязаниях, игре в шахматы, нарды, наконец, в плясках.
- Вы много читали и читаете, чтобы быть в курсе многих событий. А можете мне сказать, чем пахнет море?
- Если говорить с точки зрения ощущения, то море, когда находишься на его берегу, будит в человеке романтические чувства. Хочется куда-то поехать в далекие края, испытать на себе, как Индиана Джонс в одноименном американском фильме, острые ощущения, которые создаются в организме в период ожидаемых приключений. Если говорить с точки зрения науки, романтические чувства при встрече с морем у нас создаются за счет вдыхания особого газа диметилсульфида, который выделяет море. Для экологов это вещество имеет огромное значение. Ведь оно влияет на образование облаков над водной гладью и поддерживает климатический баланс на планете. Морские птицы способны находить пищу с помощью улавливания этого газа органами обоняния. Диметилсульфид является продуктом жизнедеятельности мириадов бактерий.
- Говорят, что библиотекарь, как и школьный педагог, много может рассказать о современных детях. Какие, на ваш взгляд, настроения у современных детей?
- Принято говорить, что дети - это будущее любой нации. Но чтобы они оправдали надежды, нужно их воспитывать. Те, кто занимается в творческих кружках, кто знает, как идти к заветной цели, с ними все в порядке. Но есть и детская прослойка, в которой в последнее время стала преобладать эмоциональная реактивность. Таких детей все чаще одолевают скука, цинизм, курение, наркотоксикомания. Чрезмерно изнеженное юношество предпочитает дискотеки, азартные игры, ночные гонки на машинах. Так получается, что современная компьютерная технология своими некоторыми психологическими программами развращает детей. Что делать? Ведь не дети и подростки виноваты во всем происходящем. Чтобы лечить, нужно понять - кто виноват? А разобравшись, необходимо предпринять необходимые действия. Но у нас как-то не принято смотреть на эту проблему. Утвердилось мнение, что это просто переходный возраст. А если нет? Если все накопленное с детства человек возьмет с собой и в большую жизнь?
- Книга дает какие-то рекомендации по поводу правильного выбора в жизни?
- Один известный кинорежиссер высказал мнение, что если идти по пути наименьшего сопротивления, то получится деморализованное общество. Некоторые писатели стран мира задают такие вопросы в своих произведениях. Вопросы по жизни задавали и классики. Тот же Лев Толстой и Антон Чехов, Викентий Вересаев, Николай Гоголь, Эмиль Золя, Стендаль, Гюго и другие. В ХХ веке актуальным, скажем, в России был роман Василия Гроссмана "Жизнь и судьба". Автор в нем призывал к тому, что иногда в жизни надо идти и против течения. Автор в романе хорошо поднял вопрос о том, что в жизни необходима альтернатива развлекательной идеологии. Необходимо, чтобы люди думали. За такой образ мыслей у Гроссмана книга была в советские годы арестована. А главный идеолог Страны Советов Суслов, вызвав к себе писателя, бросил запоминающуюся фразу: "Напечатать это можно будет только через 200 лет". Конечно, Гроссман выносил приговор своему времени, но все дело в том, что есть вещи, которые повторяются и в новой исторической формации.
- Но если все время спорить о прошлом, которое повторяется, или кто виноват в октябре 1917 года, куда это нас может привеcти?
- Я сразу представляю картину Брейгеля, на которой изображены куда-то идущие слепые. Я понимаю это так, что если бы впереди высвечивалась интересная перспектива, то мы бы назад не оборачивались.
- И все же скажите, современные писатели дают ответ молодому поколению на вопрос, как жить?
- О жизни в современном мире и его главных проблемах рассказывают произведения лучших писателей мира, попавших в первую десятку. Это колумбиец Габриэль Гарсия Маркес, Александр Солженицын, Тони Моррисон, Салман Рушди, Орхан Памук, Мишель Уэльбек, Джоан Роулинг, Умберто Эко, Карлос Кастанеда.
- Говорят, что в конце ХХ века стало больше появляться женщин-писателей?
- Эта тенденция уже замечена исследователями, но объяснить причину пока не могут. Хотя проглядывает мысль, что многие писательницы - одинокие люди по жизни. Такие, к примеру, писатели, как Катрин Миллер, Ривелотэ, Лолита Пий, Рут Рейчел и другие авторы.
- Современные авторы в своих книгах призывают к милосердию. Это значит, что прагматичность и жестокость стали нормой в общественной жизни?
- В новых условиях рыночной экономики в человеческих душах атрофировались какие-то важные области. Чтобы вернуть их людям, наше телевидение (в кино уже не ходят) обязано сделать попытку вернуть такие немного позабытые чувства, как милосердие, великодушие, сострадание, воззвать к совести. Люди к этому вакууму в душе привыкли и перестали его замечать. А об этом никогда нельзя забывать, а иначе будет рядом с вами не человек, а робот. По моему мнению, этих качеств не хватает сегодня искусству и телевидению.
news.day.az